Konsep Musyarakah dalam Perbankan Islam


Musyarakah berasal dari kata saaroka, yusaariku, musaarokatan, yang maknanya saling bekerja sama atau berserikat. Dalam konsep perbankan, musyarakah diartikan sebagai akad kerja sama antara dua pihak atau lebih dimana masing-masing pihak memberi kontribusai dalam biaya, dengan ketentuan bahwa keuntungan dan kerugian akan dibagi bersama sesuai kesepakatan.

agar praktik musyarakah dalam muamalah dilaksanakan dengan benar, maka dalam bermusyarakah haruslah memenuhi beberapa syarat dan ketentuan. antara lain:
1.      Tentang ijab dan qobul, harus dilakukan oleh semua pihak yang didalamnya harus secara eksplisit menunjukkan tujuan kontrak atau akad tersebut. Kemudian harus secara tertulis secarara korespondensi atau menggunakan cara-cara komunikasi moderen.
2.       Memperhatikan hal-hal berikut:
a.       Berkompeten dalam memberikan dan diberikan kekuasaan atau wewenang.
b.      Setiap pihak harus memberikan dana dan tenaga.
c.       Setiap pihak berhak untuk mengatur aset musyarakah dalam proses bisnis yang normal.
d.      Setiap aktifitas musyarakah harus memperhatikan kepentingan mitranya, tanpa melakukan kelalaian dan kesalahan yang disengaja.
e.       Setiap pihak tidak boleh mencairkan dana untuk kepentingan pribadi.
3.      Tentang obyek akad yang berupa modal, kerja, keuntungan dan kerugian:
a.       Bahwa modal harus berupa uang tunai, emas atau yang nilainya sama. Boleh berupa aset perdagangan seperti barang-barang, properti dan lain sebagainya. Maka modal dalam bentuk barang atau aset harus dinilai terlebih dahulu serta disepakati bersama.
Semua pihak juga tidak boleh memberikan, menyumbangkan atau menghadiahkan  modal musyarakah kepada pihak lain, kecuali dengan kesepakatan bersama. Sedangkan pada prinsipnya, dalam akad musyarakah tidak ada istilah jaminan. Namun untuk menghindari terjadinya penyimpangan, maka dibokehkan menggunakan jaminan.
b.      Adapun masalah kerja dalam musyarakah, setiap pihak harus ikut berpartisipasi. Akan tetapi, kesamaam porsi pekerjaan tidak disyaratkan. Hanya tergantung kesepakatan bersama oleh semua pihak.
Setiap pihak melakukan kerja atas nama pribadi atau wakil dari mitranya, maka kedudukan masing-masing dalam organisasi kerja harus dijelaskan dalam kontrak.
d.       Dalam hal keuntungan, haruslah dikualifikasikan dengan jelas, agar ke depan tidak terjadi masalah dalam pembagian keuntungan. Begitu pula jika terjadi kerugian, maka akan ditanggung bersama sesuai dengan proporsi modal yang dikeuarkan. 
e.      Namun jika dalam pelaksanaan musyarakah terjadi perselisihan, maka sebaiknya diselesaikan secara kekeluargaan melalui badan arbitrase.


Download Fatwa DSN-MUI Tentang Musyarakah di sini

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

jalan damai untuk Indonesia kita bersama

bersama, Komando Resimen Mahasiswa Rinjani Sat. 908 "wpw",, dan Jalan Damai ,,  jadilah duta perdamaian untuk negeri kita tercinta, untuk INDONESIA damai tanpa anarkisme, radikalisme dan terorisme,,,  mari kobarkan semangat ISLAMISME dan NASIONALISME kita,, junjung perdamaian di tengah berbagai lapisan suku, bangsa dan budaya,, semua milik kita bersama,, Indonesia damai di tangan kita,,,,
Read more

Produk Giro dalam Bank Syariah

Giro adalah simpanan dana yang penarikannya dapat dilakukan kapan saja, dengan menggunakan cek, bilyet giro, sarana perintah pembayaran lainya atau dengan pemindah bukuan.  Penghimpunan dana melalui peroduk giro secara umum terdapat di semua jenis bank. Baik itu bak syariah maupun bank konvensional. Namun dalam penerapannya, tidak semua produk giro yang diperbolehkan oleh syariat. Dalam bank syariah, ada dua jenis akad, yaitu akad mudharabah dan wadi’ah. Dalam prinsip mudharabah, bank bertindak sebagai mudharib yang mengelola dana simpanan nasabah. Bank boleh mengelola uang simpanan dalam semua jenis usaha yang dihalalkan oleh agama. Adapun masalah bagi hasil, disepakati bersama yang kesaepakatannya tertuang dalam perjanjian awal. Sedang kan untuk akad wadi’ah, merupakan akad simpanan atau titipan yang imbalan terhadap nasabah tidak disyaratkan. Kecuali dalam bentuk athaya yang bersifat suka rela dari pihak bank. Download Fatwa DSN-MUI Tentang Giro Di Sini
Read more

prinsip produksi dalam Al Qur'an

BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Produksi, distribusi, dan konsumsi sesungguhnya merupakan satu rangkaian kegitan ekonomi yang tidak bisa di pisahkan. Ketiganya memang saling memengaruhi, namun harus diakui produksi merupakan titik pangkal dari kegiatan itu. Tidak akan ada distribusi tanpa produksi.             Pada prinsipnya islam lebih menekankan berproduksi demi untuk memenuhi kebutuhan orang banyak, bukan hanya sekedar memenuhi segelintir orang yang memiliki uang, sehingga memiliki daya beli yang lebih baik. Karena itu bagi islam, produksi yang surplus dan berkembang baik secara kuantitatif maupun kualitatif tidak dengan sendirinya mengindikasikan kesejahteraan bagi masyarakat. Kegiatan produksi dan konsumsi merupakan sebuah mata rantai yang saling berkait satu dengan lainnya. Kegiatan produksi harus sepenuhnya sejalan dengan kegiatan konsumsi. Tujuan kegiatan produksi adalah suatu kegiatan yang menyediakan barang dan jasa yang memberikan  mashlahah  meksimum ba
Read more